O DUPLO TESTEMUNHO DE DEUS (PARTE 21)

          AS DUAS CIDADES

          A bíblia refere-se a muitos povos, nações, tribos e cidades. Mas duas cidades têm uma importância toda especial no contexto da revelação divina. Essas duas cidades dizem muito, naquilo que se refere ao plano de salvação. Numa aconteceria o maior evento de todos os tempos na história da humanidade - a crucificação do filho de Deus. Na outra estarão os que estiverem relacionados no livro da vida (ap. 21:27). Uma é terrena, a outra, celestial.

           JERUSALÉM

       

          Sem querermos perder tempo com toda a história que envolve Israel, pois temos a intensão de nos referir a essa cidade como a cidade do nosso Deus, por assim a bíblia se referir a ela (Sl. 48:1). Jerusalém foi a cidade que Deus aparelhou para que o Seu nome fosse conhecido em toda a face da terra. Nela aconteceria o maior fato de toda a humanidade: Seu filho seria crucificado e glorificado por solucionar o maior problema da raça humana: a oportunidade de abandonar o PECADO. Até aí ninguém tinha a oportunidade de escolher ser salvo. Agora tem. Outro fato foi que ali seria, também  local onde se daria a ressurreição do filho de Deus - Jesus, o Cristo de Deus. Esses dois fatos por si sós já elevariam a também chamada Cidade Santa a ser a mais sublime de todas as demais cidades. Mas um fato que poucos levam em conta é que, essa cidade é um testemunho vivo da existência de Deus. Atenção senhores ateus de plantão. Se Deus não existisse, Israel e Jerusalém certamente não existiriam também. Explico. Todo o mundo, consciente ou não, odeia Israel. E por que ainda não baniram a mesma? Resposta: Porque Deus não permite. Que já tentaram, isso sim. Não seria bom se pensar sobre esse fato! Jerusalém é intocável. Quem assim não pensar vai se arrebentar. Quem puder dê esse aviso ao IRÃ enquanto é tempo!!!!!! Eu não queria ver o Irã e cia. desmoralizados e tantas vidas ceifadas.

          JERUSALÉM DE CIMA

          Mas como essa terra vai ser destruída um dia (2 Pe. 3:10 e Ap. 21:1), Deus já preparou um outra Jerusalém para o seu povo eleito. É! Uma nova cidade que desce do céu (Ap 21:2), onde o povo obediente à palavra de Deus irá viver eternamente. Essa, diferente da outra, não será destruída por conta da destruição deste mundo. Essas duas cidade são projetadas pelo Senhor dos exércitos, o Deus de Israel. Todavia se é digno de nota que o diabo, o enganador, o sedutor da humanidade, também criou uma cidade para si. Ele sempre imita, ou quer imitar a Deus. E qual é essa cidade? Você perguntaria. Respondo: A outra! Essa expressão tem um sentido  pejorativo, eu sei, mas a que não é legítima é a outra. Ainda não ficou claro? Ela também é chamada de A GRANDE MERETRIZ, A GRANDE PROSTITUTA. Agora embolou o meio do campo mesmo. Vou dificultar mais um pouco. O nome dela é AMOR, lido de traz para frente. Essa cidade, intitulada de cidade eterna, nada mais é do que uma blasfêmia contra a Jerusalém e Seu Deus. Ela se prostituiu com os rei da terra, com os poderes mundiais e se desviou do Deus eterno, nos idos do terceiro século da era cristã. Ela matou muitos cristãos no período das cruzadas e até hoje ensina a humanidade a se prostituir com os ídolos. É uma sega levando muitos ao precipício (Is. 45:20). Sua recompensa é que um dia todo o mundo verá a sua imoralidade escancarada, a sua nudez espiritual será revelada. Meu amigo, se você pertence ao império religioso dessa cidade peça  a Deus que o ilumine e lhe tire das garras desse engano. A você meu irmão, se tiver alguém de sua família ou pessoa amiga, ore a Deus e o peça para os tirar dessa maldição representada por essa religião. Jesus te ama.

0 DUPLO TESTEMUNHO DE DEUS (PARTE 20)

          HAGAR E SARA

          Quem eram essas duas mulheres? Por que Paulo se reporta a elas duas na carta aos Gálatas 4 versos do 21 ao 31? Por que ele usa essa alegorias com as duas mulheres de Abraão?

          HAGAR

          Hagar era mulher egípcia, escrava de Sarai (depois Sara), essa segunda, mulher de Abrão (depois Abraão) [Gn. 16:1]. Essa alegoria usada por Paulo, nada mais é do que um paralelismo que o apóstolo faz entre a LEI e a GRAÇA. Hagar representa a lei. Quando a passagem diz que Hagar representa o monte Sinai, na Arábia, e corresponde à Jerusalém atual, que está em escravidão juntamente com seus filhos, o homem de Deus está falando da condição em que se encontra Israel, que mesmo crendo que é filho de Abraão, é escravo do pecado e está perdido, isto é, são filhos, na verdade, de Hagar. E como é isso? Ora, Deus não teve filhos, naquele momento quem os teve foi Abraão. E o filho de Hagar foi gerado segundo a vontade de Sara e Abraão que consentiu na conjunção carnal do dois. Isto explica a conversa que Jesus teve com Nicodemos: "O que é nascido da carne é carne: escravo; o que é nascido do espírito é espírito: livre (Jo. 36). O filho de Hagar, na verdade, foi gerado segundo a vontade do varão (Abrão) e da varoa (Sara). Hagar é escrava, seus filhos também. Não é atoa que a bíblia diz que os que estão debaixo da lei, que essa egípcia, mãe de Ismael, representa, são malditos. Por isso Jesus disse a Nicodemos que era necessário nascer de novo. Como judeu, "filho de Abraão, ele teria que nascer de novo - sair da lei (Hagar) e passar para a graça (Sara). Os filhos da escrava - Hagar, são muitos, isto é, os filhos de Hagar permeiam o caminho espaçoso que Jesus se referiu nos evangelhos: "largo e espaçoso é o caminho da perdição". Os filhos da livre - Sara, são poucos: "apertado e estreito é o caminho que conduz ao céu e são poucos os que acertam com ele" - Disse Jesus nos evangelhos. Hagar  é o religioso, o alienado das coisas de Deus. Hagar tende para as coisas naturais, carnais. Hagar é amante de si mesma. É mais amantes dos prazeres do que amiga de Deus.

          SARA

         Na alegoria de gálatas 4, Sara representa a GRAÇA. Ela representa a Jerusalém lá de cima (Gl. 4:26). Uma alusão aos que nasceram de novo (Jo. 3:5). Enquanto Hagar representa a Jerusalém de baixo, escrava, sega aponto de não ver aquele que lhe foi enviado - o Ungido de Deus. Enquanto Hagar é mãe de Ismael, que nasceu segundo a vontade de Sara e Abraão, Sara é mãe de Isaque que nasceu segundo a vontade de Deus (Gn. 18:10). Isaque foi prometido por Deus, foi Ele que disse que daria um filho ao casal: Abraão e Sara. Não foi a Abraão e Hagar. De Isaque viria a descendência de Abraão - Jesus, por quem viria a bênção a todas as nações, promessa feita na capítulo 12 de Gêneses.

          Quando falamos de bênçãos a todos as nações, através de Abrão, isso se referia à descendências de abraão, que não era em Isaque, mas em Jesus. Se o leitor parar um pouco entenderá isso. Basta lançar um olhar sobre as nações hoje e verá que os países que eram de formação evangélica: toda a Europa, Estados Unidos e outros, enquanto eram evangélicos foram tidos como ricos, quando abandonaram a fé quebraram. Enquanto isso Os emergentes do grupo BRICS - Brasil, Rússia, Índia, China e Africa do Sul, hoje tidos como em franco crescimento na fé evangélica, são a bola da vez no que se refere a riqueza econômica. Se um grupo deixou a Jesus, e o outro aderiu a Ele, pois são os países onde o evangelho mais cresce no mundo hoje, só dá para tirarmos a conclusão de que a bênção prometida a Abraão é em Jesus, e não em Isaque. Os filhos da livre são uma bênção. Os filhos da Jerusalém de cima são gerados por Deus. Pense nisso!

O DUPLO TESTEMUNHO DE DEUS (PARTE 19)

          AS DUAS RESSURREIÇÕES

          A bíblia refere-se a duas ressurreições. Todos que morrerem, em todo o decorrer da história da humanidade um dia serão ressuscitados. Não importa a cultura, religião ou lugar da terra, nem a época; um dia vão voltar à existência novamente. Isso, para a bíblia é fato e contra fatos não há argumentos; pelo menos é o que se espera. Todo ser humano será chamado à existência (Dn. 12:2; Ap. 20:11-13). Todos serão levantados da tumba ou de qualquer local onde esteja. De Adão até a consumação dos dias do homem sobre a terra todos serão trazidos. Crendo ou não, senhor leitor, um dia verás esse fato se cumprindo. Mas como falei no início, haverá duas ressurreições, indiscutivelmente.

          PRIMEIRA RESSURREIÇÃO

          A primeira ressurreição será apenas para os que morreram crendo no filho de Deus (Ap. 20:4-5; I Ts. 4:13-18). Sobre esses a segunda morte não terá poder, isto é, esses não sofrerão o dano da morte eterna (Ap. 20:6). Os participantes da primeira ressurreição descansarão de suas labutas e suas obras acompanhá-los-ão para toda a eternidade. Serão felizes para sempre com o Senhor nas moradas celestiais. Esses não verão o inferno, não serão atormentados no lago de fogo e enxofre. Esses terão um advogado que os defenderão diante do Pai (I Jo. 2:1-2). A primeira ressurreição reunirá todos os salvos, de um canto a outro da terra. A primeira ressurreição é para os que amam ao Senhor Jesus e obedecem a palavra de Deus (Jo. 14:23). Os que nascerem de novo estarão na primeira ressurreição (Jo. 3:3-5). Aos que receberem poder para serem feitos filhos de Deus serão alvo da primeira ressurreição (Jo. 1:12). Em fim, felizes serão aqueles que estiverem nessa ressurreição.

          SEGUNDA RESSURREIÇÃO

          A raça humana não sabe que haverá um julgamento num determinado momento da história. Um dia todos os desobedientes estarão face a face com o Juiz Celestial (Ap 20:11-15). Há um processo correndo contra o homem que não crer no filho de Deus e com isso vivem alienado das coisas de Dele. Todos que estão nessa condição serão alcançados pela segunda morte e seus destinos serão o sofrimento eterno. A esses será reservado o sofrimento no lago de fogo e enxofre, que era reservado apenas para o diabo e seus anjo, mas agora está reservado, também, aos desobedientes. A segunda ressurreição conduz o homem à segunda morte. É hora de contratar o advogado celeste (Jo. 2:1-2). Quanto custa seus honorários? Nada. É de graça (At 15:11). Ele é quem pagou o preço de sua salvação. E esse preço foi preço de sangue. Não desconsidere isso. Peça a Ele que faça sua defesa perante o Pai. O evangelho de João diz: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu Seu filho, para que todos aquele que Nele crer, não pereça, mas tenha a vida eterna (Jo. 3:16". Participe da primeira ressurreição. Só depende de você. Daniel diz em seu livro que uns se levantarão para vergonha eterna e outros se levantarão para a vida eterna (Dn. 12:1,2) e II Crônica diz: "Hoje coloco diante de ti a vida e a morte, mas escolhes a vida para que vivas". Meu leitor, escolhas a vida! Ainda é tempo!